- О Центре
- Архив новостей
- Фотоальбом
- Photo collection
- Преподаватели в
магистратуре (фото) - Сотрудники
- Контакты
- Обратная связь
- Аудио
- Видео
2008-2011 (Русский Север) УЧЕБНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Очное отделение
- Программа по курсу УНПТ
- Планы семинарских занятий
- Вопросы к экзамену
- Список текстов для чтения
- Фольклорная практика
Магистратура
- Русский фольклор
- Филологический анализ
текста - История фольклористики
- Проблемы былиноведения
- Фольклор и миф
- Социальная антропология
- Прагматика фольклора
- Мифы и религии
народов мира - Планы семинаров
- Экзамены. Зачеты
- Вопросы к государственному экзамену
Аспирантура
- Программа для аспирантов по специальности "Фольклористика"
- Вопросы вступительного экзамена в аспирантуру
- Вопросы кандидатского минимума
ПРОЕКТЫ
- Гранты
- Информационно-справочная система
- Этнограф Петр Ефименко
- Устная история
Архангельского
Севера в фольклоре - Пинежские свадебные
и игровые песни - Электронный атлас
"Традиционная культура
Пинежья"
- Мультимедийный каталог традиционной культуры Русского Поморья
ПУБЛИКАЦИИ / Статьи / И.А. Разумова. (Апатиты, Мурманская обл.) О координации научных, образовательных и управленческих стратегий в решении социальных проблем молодежи Европейского Севера.
Интеграция усилий научных, образовательных и управленческих структур по стабилизации социально-экономической, экологической, социокультурной обстановки в северных регионах России в настоящее время приобретает особую актуальность. Некорректные способы осуществления реформы образования и науки, неясные (если не сказать - негативные) прогнозы, касающиеся ее результатов, могут создать в высшей степени проблемную ситуацию. Негативными последствиями, по нашему убеждению, окажутся снижение научно-образовательного потенциала региона, отток адаптированного к местным условиям (природной и социокультурной среде) населения, дезинтеграция социума и многое другое. Общеизвестен факт, что непродуманность управленческих решений связана не только с конъюнктурными экономическими и политическими целями, но в значительной степени с дистанцированностью сферы управления от сферы науки, непризнанием результатов социологических, социально-антропологических, биолого - экологических и т.п. исследований.
В этой связи представляется важным изучение вопросов социального самочувствия молодежи на Европейском Севере совместными усилиями научных и образовательных учреждений с привлечением заинтересованных государственных структур и общественных организаций. Опытом подобной интеграции явился проект "Координаты социального самочувствия молодёжи: стереотипы и реалии", который был разработан и осуществляется в настоящее время Центром независимых социально-антропологических исследований Европейского Севера (г. Апатиты), сотрудниками Центра гуманитарных проблем Баренц-региона Кольского научного центра РАН с привлечением студентов гуманитарного факультета Кольского филиала Петрозаводского государственного университета. Исследование предпринято по совместной инициативе научных структур и Мурманской региональной общественной организации "Гуманистическое движение молодежи", которая, в свою очередь, координирует свою деятельность с Комитетом по делам молодежи администрации г. Мурманска.
Один из приоритетных разделов данного проекта посвящен миграционным настроениям и практикам молодежи Кольского Севера и, думается, он может иметь развитие на материале расширенного региона.
Объектом нашего рассмотрения явилось молодое население городов Кольского Севера, созданных в советский период в ходе промышленного освоения территорий. Города Апатиты и Кировск являются центрами наибольшей концентрации молодежи в регионе, что позволяет рассматривать Апатитско-Кировский район как "типично молодежный" для Мурманской области. При этом каждое из городских сообществ имеет свои особенности, связанные с процессом заселения и городской инфраструктурой. Абсолютное большинство населения составляют мигранты в 1 -3 поколениях (имеется в виду осознание данного обстоятельства на уровне оперативной семейной памяти): семьи рабочих, инженерно-технических работников, служащих. Несколько отличается население города Апатиты, социальный состав которого в значительной части представлен научной интеллигенцией, учащейся молодежью при относительно высоком проценте работников сферы образования и культуры. Население этих городов сформировалось в результате различных волн добровольных и вынужденных миграций: от спецпереселений и "вербовок" до микромиграций по различным мотивам, включая профессиональные, романтические, семейные и т.д. В последние годы приток мигрантов ограничивается преимущественно "беженцами" и временными переселенцами из южных регионов России и республик бывшего СССР. Одновременно, пусть в незначительной степени, население городов продолжает пополняться за счет мигрантов из сельской местности.
Особенность большинства северных городов - их монопрофильность, что сделало положение населения особенно уязвимым в период социально-экономической трансформации России. Жители северных индустриальных городов оказались не защищены от экономических и социальных проблем в большей степени, чем жители столицы и крупных городов. В этой связи интенсивные микромиграции, результат которых - отток населения с северных территорий, можно рассматривать и как дестабилизирующее обстоятельство, и как корректирующий механизм.
В настоящее время на восприятие региона, в частности, молодежью, влияет общественный и государственный интерес, связанный с экономическим использованием северных территорий. Социальные стратегии, в том числе миграционные установки жителей северных индустриальных городов соотносятся с социально-экономическими инициативами и проектами власти в отношении северян, а, точнее, с теми смыслами, которые вкладывает в них массовое сознание и которые выявляются в текстах повседневного дискурса. Одна из декларируемых властью идей касается стабилизации ("устойчивого развития") северных территорий и воспринимается в конструктивно-позитивном ключе. Другая - переход на "вахтовый" способ разработки ресурсов территории. Эта концепция предполагает временное пребывание на севере определенных категорий работников, что влечет за собой негативно оцениваемые последствия: разъединение семей, разрушение созданных в свое время городских инфраструктур и той среды, к которой значительная (если не преобладающая) часть мигрантов уже успела адаптироваться. Одновременно в самосознании населения Севера присутствуют и влияют на его диспозиции две, казалось бы, противоположные, но приводящие к сходным выводам идеи: а) север экономически бесперспективен ("невыгоден", "нерентабелен"), поэтому отсюда придется уезжать; б) север интенсивно эксплуатируется экономически, причем хищническими методами, поэтому становится зоной экологической и этнокультурной катастрофы (вывод тот же).
Вместе с тем, судя по данным нашего исследования, значительная часть молодого трудоспособного населения городов Кольского Севера не имеет устойчивых миграционных установок и заинтересована в развитии региона. Высокий процент молодежи имеет устойчивую мотивацию к получению высшего образования в своем регионе, несмотря на то, что в высказываниях отдельных представителей администрации крупных предприятий, городов и области в последнее время звучат утверждения о "ненужности" высшего образования и общественной потребности исключительно в квалифицированных рабочих. При том, что есть общие тенденции, касающиеся установок и ценностей в отношении образования и трудовой деятельности: смещение от ценностнорационального к целерациональному трудовому поведению поколений, ориентация на социально-экономическое выживание вопреки биологическому и социально-психологическому самосохранению и т.д. (на что указывает социолог Н.А. Матвеева), -- наблюдается известная региональная специфика жизненных стратегий молодежи. Она в значительной степени связана с устойчивым образом региона, у которого высок не только природно-ресурсный, но также научно-образовательный и культурный потенциал. Об этом свидетельствует, в частности, относительно невысокий уровень присутствия стереотипов "провинциальности" при идентификации молодыми людьми места своего жительства и при самоидентификации. Концептуализация понятий "родина", "малая родина" (исследованных на материале "общерусских" речевых практик И. Сандомирской), осмысление "своего места" является темой специального раздела предпринятого исследования. Для второго и тем более третьего поколения мигрантов (к ним относятся наши респонденты) место "временного пребывания" старших поколений уже воспринимается как "свое", и при формировании миграционных настроений и стратегий чрезвычайно важную роль играет историко-культурная память и идентичность локального сообщества.
В целом, у населения городов Кольского Севера наличествует локальное самосознание на уровне региональной и поселенческой общностей. Город, даже самый малый, остается культурно-образовательным центром, в специфическом случае - научным (Апатиты), а для сельских жителей и экономическим Он сохраняет себя как центр, причем в последние годы, по преимуществу, сознательно. Малый город в определенной мере противопоставляет свое культурно-образовательное значение социально-экономическому положению, объединяется на основе осознания своей культурной целостности и самобытности. Активизируются социокультурные практики, которые либо спонтанны, либо включаются в сферу интересов местных администраций, общественных, образовательных, религиозных и культурно-просветительских учреждений. В том числе наблюдается высокий уровень спонтанной социальной активности современной молодежи региона.
В 2004 г. по инициативе Гуманистического движения молодежи той же группой специалистов было выполнено исследование "Молодёжный лидер: "опыт креативности" и ресурсы биографической рефлексии". Целью данного исследования явился анализ различных вариантов творческого, лидерского опыта молодёжи, рассматриваемого в качестве одной из возможных координат ее социального самочувствия. Проведенное исследование позволило рассмотреть целый ряд аспектов, связанных с обстоятельствами формирования и современным состоянием молодежных организаций Кировско-Апатитского региона; механизмами управления ими, системой взаимоотношений как между молодежными движениями и государственными структурами, так и между самими организациями. Все лидеры отметили высокий уровень активности и одновременно высокую степень социальной дифференциации подростков и юношества, что требует разработки особых технологий управления и обучения этим технологиям. Потребность в специальных знаниях осознают все руководители молодежных объединений, независимо от их персонального образования, и эта потребность должна инициировать "ответ" системы образования.
В целом, теоретический анализ самосознания современной молодежи, ее поведенческих практик, инициатив на региональном уровне призван дать научные основания для комплексной разработки региональных социальных, миграционных, культурных, научных, образовательных программ.
1999-2006 © Лаборатория фольклора ПГУ
2006-2024 © Центр изучения традиционной культуры Европейского Севера
Копирование и использование материалов сайта без согласия правообладателя - нарушение закона об авторском праве!
© Дранникова Наталья Васильевна. Руководитель проекта
© Меньшиков Андрей Александрович. Разработка и поддержка сайта
© Меньшиков Сергей Александрович. Поддержка сайта
Контакты:
Россия, г. Архангельск,
ул. Смольный Буян, д. 7
(7-й учебный корпус САФУ),
аудит. 203
"Центр изучения традиционной культуры Европейского Севера"
(Лаборатория фольклора). folk@narfu.ru
E-mail:n.drannikova@narfu.ru
Сайт размещен в сети при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований. Проекты № 99-07-90332 и № 01-07-90228
и Гранта Президента Российской Федерации для поддержки творческих проектов общенационального значения в области культуры и искусства.
Руководитель проектов
Н.В. Дранникова
