Центр изучения традиционной культуры Европейского Севера
СЕВЕРНЫЙ (АРКТИЧЕСКИЙ) ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ имени М.В. Ломоносова
ГЛАВНАЯ НАУЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КООРДИНАЦИЯ ЭКСПЕДИЦИЙ
2008-2011 (Русский Север)

ПУБЛИКАЦИИ

УЧЕБНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Расписание занятий

  Очное отделение   Заочное отделение

  Магистратура

  Аспирантура

ПРОЕКТЫ

ТОПОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ АРХИВА

ФОЛЬКЛОР В СЕТИ ИНТЕРНЕТ

ПУБЛИКАЦИИ / Народная культура Русского Севера. Живая традиция: Материалы республиканской школы-семинара (10 – 13 ноября 1998 г.). Вып. 2 / Отв. ред. Н.В. Дранникова, Ю.А. Новиков. – Архангельск: Изд-во Поморского государственного университета, 2000. – 136 с.

« вернуться к содержанию

Головенкина Л.Х. Функции местоименных слов в стихотворном детском фольклоре

В стихотворном фольклоре для детей имеется немало текстов, где главным композиционным средством выступают местоименные слова. Главная функция местоименных слов состоит в том, чтобы передать информацию об одном, реже о двух (и более) событиях. При этом событие моделируется на основе определенных представлений: пространственно-временных, целевых, включающих нередко представление о количестве.

Данные представления, в свою очередь, могут основываться на явлении «местоименного дублирования» (повтора одного и того же местоименного слова) и на явлении «местоименной конденсации», состоящей в том, что «в начале следующего стиха воспроизводится вербальное наполнение предшествующего, сокращенное в объеме за счет замены распространенного именного компонента местоимением 3-го лица»[i].

Повтор одного и того же местоименного слова или местоименного сочетания обусловливает актуализацию определенной семы местоименного слова, семы лица («он», «кто», «этот»), семы предмета («что») семы признака («какой»), семы образа действия («вот как»), семы цели («по что», «зачем») и др. Кроме актуализации той или иной семы местоимения, повтор позволяет фокусировать внимание на определенном явлении. Благодаря этому создается возможность восприятия объекта в определенных пространственных и временных границах. Обратимся к анализу конкретных примеров.

Баю-баюшки-баю

Живет барин на краю,

Он не беден, не богат,

У него семеро ребят.

Все по лавочкам сидят

И про старушку говорят:

«Как старушка помирала,

Куда добро свое девала?

Кому клин, кому стан,

Кому красный сарафан,

Кому пуговки литые,

Кому серьги золотые»[ii].

В данном отрывке отражены два события. Каждое событие рисуется в пространственно-временной проекции, чему способствует в первом случае повтор местоимения ОН, замещающего существительное БАРИН[iii], во втором случае – повтор местоимения КОМУ, употребленное без антецедента. В этом случае наблюдается актуализация семы неопределенного лица, точнее нескольких лиц. Отсутствие антецедента у местоимения «кому» позволяет адресату («ребятам») смоделировать ситуацию с предполагаемыми лицами, точнее – с указанием на предполагаемые лица. Повтор местоимений в обоих случаях закрепляет прямой (ОН) или условный характер (КОМУ) значения местоимений и создает видение событий в пространственно-временной проекции: «словесное описание любого пространственного соотношения, вообще любой реальной картины, которая предстает нашему взору, по необходимости передается в виде последовательности, протяженной во времени»[iv].

Рассмотрим другой пример.

– Что ты тут делаешь?

– Ямку копаю.

– На что тебе ямка?

– Копеечку ищу.

– 3ачем тебе копеечка?

– Иголочек купить.

– Зачем тебе надобны иголочки?

– Мешочек сшить

– На что мешочек?

– Камешки класть.

– Зачем тебе камешки?

– В твоих детей бросать.

– В чем они повинны?

– Они лук, мак повытаскивали

И через забор повыбрасывали[v].

Местоимения «на что» и «зачем», актуализирующие сему цели, употреблены, в вопросительных предложениях, требующих обязательного ответа. Такая их закрепленность придает описываемой ситуации определенный, устойчивый, характер – характер диалога. Это содействует закреплению одной сюжетной линии.

Явление «местоименной конденсации» в фольклоре для детей встречается реже, чем явление «местоименного дублирования». По мнению исследователей, явление «местоименной конденсации» характерно только для определенного фольклорного текста, а именно былинного. Например,

«Поехал Илья в стольный Киев-град.

Наехал он на Соловья Рахматова.

Сидит Соловей на семи дубах,

На семи дубах, на восьми падубках,

Свистит?то он по-змеиному…»[vi].

В данном отрывке дано одно событие, но в разных пространственных проекциях, что ведет к смене сюжетных линий. Достигается это благодаря тому, что местоимение 3-го лица соотносится с разными антецедентами. Причем каждая последующая анафорическая пара плавно сменяет предыдущую. Происходит синтагматическое развертывание текста, то есть повторяются близкие по смыслу элементы текста[vii].

Таким образом, в стихотворных текстах детского фольклора местоименные слова обнаруживают свою поэтику, а также способны приобретать в условиях контекста условные значения, что создает в сознании человека образ восприятия внешнего мира.

ПРИМЕЧАНИЯ


© Головенкина Л.Х., 2000

[i] Артеменко Е.Б. О художественно обусловленном употреблении местоимений в стихотворном фольклоре //Филологические записки: Вестник литературоведения и языкознания. – Воронеж, 1995. – Вып. 5. – С. 181, 184.

[ii] Живет мужик на краю //Потешки. Считалки. Небылицы. – М., 1997. – С. 59.

[iii] «БАРИН» – шутливое именование ребенка.

[iv] Успенский Б.А. Семиотика искусства. – М., 1995. – С. 103.

[v] Коршун //Потешки. Считалки. Небылицы. – М., 1997. – С. 208.

[vi] Илья Муромец //Онежские былины, записанные А.Ф.Гильфердингом летом 1871 года. – 4-е изд. – М.; Л., 1951. – Т. 3. – С. 97.

[vii] Шувалова И.Е. Синтагматическая организация высказывания и семантика местоимений в русском языке: Дис. … канд. филол. наук. – М., 1995. – С. 71.

Авторизация
Логин
Пароль
 
  •  Регистрация
  • 1999-2006 © Лаборатория фольклора ПГУ

    2006-2017 © Центр изучения традиционной культуры Европейского Севера

    Копирование и использование материалов сайта без согласия правообладателя - нарушение закона об авторском праве!

    © Дранникова Наталья Васильевна. Руководитель проекта

    © Меньшиков Андрей Александрович. Разработка и поддержка сайта

    © Меньшиков Сергей Александрович. Поддержка сайта

    Контакты:
    Россия, г. Архангельск,
    ул.  Смольный Буян, д. 7 
    (7-й учебный корпус САФУ),
    аудит. 203
    "Центр изучения традиционной культуры Европейского  Севера"
    (Лаборатория фольклора).  folk@narfu.ru

    E-mail:n.drannikova@narfu.ru

    Сайт размещен в сети при поддержке Российского фонда фундаментальных исследований. Проекты № 99-07-90332 и № 01-07-90228
    и Гранта Президента Российской Федерации для поддержки творческих проектов общенационального значения в области культуры и искусства.
    Руководитель проектов
    Н.В. Дранникова

     

    Rambler's Top100

    Наши партнеры:

    Институт мировой литературы РАН им. А.М. Горького

    Отдел устного народно-поэтического творчества
    Института русской литературы
    (Пушкинский дом) РАН

    Московский государственный университет имени М.В.Ломоносова

    UNIVERSITY OF TROMSØ (НОРВЕГИЯ)

    Познаньский университет имени Адама Мицкевича (Польша)

    Центр фольклорных исследований Сыктывкарского государственного университета

    Центр гуманитарных проблем Баренц Региона
    Кольского научного центра РАН

    Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН

    Удмуртский институт истории, языка и литературы УрО РАН

    Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник КИЖИ

    Министерство образования, науки и культуры Арханельской области

    Архангельская областная научная библиотека им. Н.А. Добролюбова

    Отдел по культуре, искусству и туризму администрации МО
    " Пинежский муниципальный район "

    Институт математических и компьютерных наук Северного (Арктического) федерального университета имени М.В. Ломоносова

    Литовский эдукологический университет